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人文旅游论文范例 辉县市人文旅游资源分析

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辉县市得天独厚的山水景观,吸引着络绎不绝的国内外游客。游客们匆匆地来,匆匆地去,或雄浑或旖旎的美景给他们留下了美好的印记。而游客对辉县悠久的历史、灿烂的文化却知之甚少,对辉县市旅游资源的丰富底蕴缺乏清晰、全面、深刻的认知。本文从历史人文的角度对辉县市的旅游资源进行了归纳总结,并对其在旅游业发展中的开发应用进行了探讨,期望游客在辉县市旅游时,不仅得到赏心悦目的自然享受,而且还能获得系列历史人文知识,以提高辉县市旅游资源的吸引力。

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辉县市位于华北平原西部,河南省北部,北依太行,南眺黄河,由地级新乡市代管,市域总面积2007平方公里,其中山地面积1007平方公里,山水旅游资源得天独厚。目前已成功开发万仙山、八里沟、关山、天界山等旅游景区,以峰峦叠嶂、沟壑纵横、飞瀑流泉、植被繁茂之美景,招揽中外游客的到来。目前辉县市旅游业的发展多依赖于自然风光资源,相对缺少对人文旅游资源的开发和利用,而人文旅游资源是旅游行为的内在驱动力之一,体现为旅游行为中游客对历史文化的向往和追求。辉县市历史悠久、文化灿烂、遗迹众多,作者对其人文旅游资源进行了概括,并为辉县市旅游资源的开发应用提出了参考意见。

一、辉县市人文旅游资源的存量

人文旅游资源是指古今社会人类活动所创造的具有旅游吸引力、能为旅游业所利用,能产生经济、社会、生态效益的物质和精神财富,它是历史现实与文化的结晶。辉县市人文旅游资源类型丰富多样,罗列如下

(一)古城市遗址

辉县市是西周时期周太子的摄政王卫和的封地,称为共国,春秋属卫,战国属魏,汉置共县,隋设共城县,唐立共州,元谓辉州,明洪武元年(1368年)始称辉县,1988年撤县建市。《竹书纪年》记载,西周时共国国君共伯和代王行政即共和行政,共和行政是中国历史准确纪年的开端。共工治水、共和行政是共地的历史起源。1992年考古人员在辉县市发现了西周共城遗址,并出土了大量的青铜器。

辉县市现存共城城址、孟庄遗址,属全国重点保护文物。此外,还有褚邱遗址、凡国故城、赵国长城等古城市遗址。

(二)古代墓葬

辉县市境内分布着众多的古代墓葬,最为著名的是蔺相如墓。辉县市盘上一带流传着蔺相如的种种传说,辉县市县志有关于蔺相如墓的记载。蔺相如墓位于辉县市区西北35公里处南平罗村东南。1948年,当地农民为获取珍宝进行了挖掘,墓内有墓志一盒,盖上书“赵故蔺公之墓”。

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其次就是饿夫墓。位于辉县市苏门山东侧。饿夫原名彭之灿,字了凡,河北蠡县人。明末清兵入关后,携妻、子南移,贤妻独子在南移战乱中不幸相继去世。来到苏门山,苏门山也被清兵占领。他效仿“伯夷、叔齐,耻食粟”,坐在啸台旁说:“得与公和(孙登字)为邻足矣!”不吃不喝而死。友人孙奇逢遵其遗愿,不用棺木而将其直立埋葬,以示“宁肯站着死”的不屈精神,并在墓前题“饿夫墓”三字,1928年,冯玉祥驻百泉,书写“民族精神”四个大字,刻巨石立于墓前。

此外,还有琉璃阁墓葬群、魏襄王冢、褚邱战国墓群、孙征君墓等。

(三)宗教人文景观

宗教文化是人类文化的重要组成部分,中国传统道教信奉黄老之学,崇尚清静无为。外传佛教在中国影响巨大,崇尚自我修行。在幽静舒雅的山水之间,信徒们烧香拜佛、洗涤心灵。“山不在高,有仙则名”——辉县市的老爷顶、九莲山正是这样的妙处。

老爷顶位于辉县市天界山景区,海拔1570米,号称“天下第一铁顶”,是祈福问道圣地,有“南金顶,北铁顶;南顶在武当,北顶在太行”之说。春秋战国时期,道教创始人老子在此守道修炼,终成正果,当地老百姓称其为老爷,供为祖师。山顶建有铁钟、铁鼎、铁瓦点缀期间的玄武祖师庙,建筑艺术别具一格,在中国建筑史上实属罕见。老爷顶自然风光绝美、险峻,古人在这人迹难至的悬崖孤峰之上,修建了工艺精湛的庙宇,将道家崇尚清静的理念以物化的形式展示出来,体现了道教人与自然和谐的思想。

九莲山是南太行一处九个山峰相连的地方,山中有块平台叫九莲台,建有西莲寺。西莲寺始建于东汉,相传刘秀为报九莲老母救命之恩下旨兴建。唐武则天,尊奉佛教,下旨扩建西莲寺,把佛和道供奉在一个庙里。西莲寺有三大奇观:天下第一斜山门;斜山门上倒坐观音;佛、道、儒同在一个庙宇供奉。九莲山有庙堂三处殿堂40余座,香火极盛。

(四)历史名人遗迹

共姜女——《诗经·鄘风·柏舟》中的第一贞女。西周时期,卫僖侯之子被周厉王派驻共地(今辉县市),共伯(共指共国,伯指爵位)娶妻姜女,百姓尊称她为共姜女。共伯早逝。共姜女立誓不再改嫁,并带领百姓通河筑城,治理庄稼。共姜女守寡,与男人谈话、议事多有不便,为了避嫌专门让人修一座高台,自居高台之上,把一言一行呈现在众目睽睽之下。该高台称共姜台,遗址位于辉县市委后院档案楼前左侧。《毛诗序》载:《柏舟》,共姜自誓也。卫世子共伯蚤死,其妻守义,父母欲夺而嫁之,誓而弗许,故作是诗以绝之。

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孙登,魏晋隐士,字公和,号苏门先生,被尊称为孙真人先师、妙真道大宗师。汲郡共(今辉县市)人,博才多识,好读易经,阮籍、嵇康曾求教于他。长年隐居苏门山,夏天编草为裳,冬天披发覆身,尤善长啸。今辉县市苏门山顶的啸台,就是孙登长啸山林之处。晚清著名文史学家李慈铭:“孙登、范粲、陶潜尤其眉目,非唐宋以下人所及也。”

辉县市人杰地灵,吸引着古今名人的流连。共叔段、竹林

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七贤、邵雍、耶律楚材、姚枢、乾隆、孙奇逢、袁世凯、冯玉祥、郭兴、皮定均、柏杨、谢晋等均在辉县留有足迹。他们的事迹在辉县广为流传,他们在辉县的居住、生活已成为辉县文化的一部分。

此外辉县市还有丰富的红色旅游资源,有首家国家攀岩公园,有中华影视村等人文资源。

二、辉县市人文旅游资源的开发利用

(一)提高认识,加大人文旅游资源的开发利用

旅游业是当今世界最大的朝阳产业,旅游资源的开发利用对旅游业的发展壮大、可持续发展起着关键性作用。自然旅游资源内涵浅薄,山山水水具有一定的同质感。人文旅游资源具有唯一性、不可替代性,内涵极其丰富。人文旅游资源的开发利用,可以丰富市场需求、提升人文气息、传承发扬民族精神、凸显特色人文景观。如今越来越多的游客减少了纯粹的游山玩水、渴望通过旅游增长知识、享受文化、提升阅历。没有文化的旅游是没有生命力的,这是旅游界的共识。

辉县市的旅游资源开发现状是侧重于开发自然旅游资源,对人文旅游资源关注较少。所以,辉县市应提高对人文旅游资源开发的认识,从战略高度来发展旅游业,开发利用好辉县市的人文旅游资源。

(二)整合旅游资源,构建特色辉县

辉县市的人文旅游资源是一笔极宝贵的财富,但是这些旅游资源存在分布零散,规模较小,适合听的多,适合看的少等特点。应该将其与其他旅游资源进行整合,实现资源的合理搭配,更多地构建特色辉县,为辉县市的旅游业注入新的动力。

(三)强化宣传,提高景区知名度,开拓客源市场

辉县市的旅游促销,应该将绝美山水和厚重文化联合促销,自然旅游资源与人文旅游资源同等宣传。在促销方式上,可以组团参展,散发宣传材料,邀请社会名流、新闻记者观光采访,借助网络、影视传媒宣传等,更重要的是各人文景点要善于借助旅行社、导游员以及旅游吸引物标识等方式进行促销。各景区在做好自身软、硬件建设的前提下,要积极提高知名度,招徕更多的游客,取得更大的经济和社会效益。

(四)加强景区管理水平,提高员工素质,发展旅游文化

旅游文化指的是旅游主体和旅游客体之间各种关系的总和。旅游文化的体现,依靠旅游业的管理者及其从业人员文化素质的优劣、经营管理水平的高低,其直接影响到旅游者能否获得良好的审美享受和精神愉悦感,直接关系到旅游资源能否得到合理的开发和利用,进而影响到旅游业的发展。

有人说,辉县市的景区是“一流的资源,二流的管理,三流的服务”。的确是这样,景区管理者和从业人员要进一步提高自身素质和管理水平,充分利用优质的资源,为游客提供良好的服务,促进辉县市旅游业的发展。

(作者单位:河南科技学院高职学院财经金融系)

参考材料:

[1]象山县渔文化旅游资源的开发

[2]巴彦淖尔市河套文化旅游资源开发策略

[3]南京市近郊旅游资源营销

学术点评

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